50 años en la "Iglesia" de Roma de Charles Chíniquy

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La Conexión Babilonia? de Ralph Woodrow

La Conexión Babilonia? de Ralph Woodrow

El sacerdote, la mujer y el confesionario de Charles P. Chíniquy

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Babilinia, Misterio Religioso de Ralph Woodrow

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La cruz fue el púlpito de Jesús

Predicación basada en el Nuevo Testamento

Lucas 5:33-49

Autor:  Daniel Tomas

Ministerio: Catedral Familiar a Las Naciones

Introducción:

Los últimos momentos de Jesús no fueron los más agradables, lo juzgaron como a un reo, lo condenaron, le dieron 39 latigazos como era la costumbre, y el látigo era hecho de tiras de cuero con incrustaciones de huesos, le arrancaron su barba, recibió 600 escupitajos y lo colgaron.

Le pusieron una corona de espinos, clavos en sus manos y en sus pies, y el soldado romano atravesó su costado con una lanza, todo lo sufrió, todo lo soporto, no se quejo, al contrario el estando en la cruz uso ese lugar como un pulpito para dejarnos a nosotros unas tremendas enseñanzas.

Cuantas veces pos distintos problemas que estamos atravesando nos quitan motivación, deseos de continuar, y ni que hablar de servir al Señor, pero el Señor nos enseña, que El a pesar de todo pudo no solo seguir hacia adelante, sino también cumplir el propósito de Dios para con su vida, Jesús exclamo, expiro, fueron los acontecimientos finales.

Quiero que veamos algunas lecciones que nos deja el Señor, que por mas que la situación pueda ser difícil, siempre habrá una razón valedera para continuar a seguir hacia adelante, lo primero que usted debe entender es que Jesús enfrento toda situación en condición de hombre, nunca El apelo a su divinidad, es decir se identifica plenamente con todo lo que usted y yo pasamos.

1. Distintas expresiones de Jesús

a) (Lc. 23: 34) El esta diciendo: Padre perdónalos, Vea usted, quien enseña a perdonar, lo demostró intercediendo por sus enemigos, El no tomo represalias, le deja todo a su padre, que difícil se puede hacernos perdonar a aquellos que nos han hecho tanto daño, pero aquí el Señor nos deja su ejemplo, hermanos, si El pudo nosotros también podemos.

b) Si hay algo que debemos aprender como iglesia, es el saber perdonar cuando otros nos ofenden, hacen daño, hablan toda clase de mal, el no saber perdonar crea como una cubierta por encima de nosotros que no permite que las bendiciones del Señor vengan a nuestra vida, es como un techo que frena todo el accionar de Dios sobre nosotros.

c) (Lc. 23:43) Hoy estarás conmigo, No importo como se podía encontrar, El le dio una promesa en la cruz, y fue una palabra de aliento y Fe en su pulpito, ese Hoy todavía esta vigente para nosotros en este tiempo, frente a cada dificultad, frente a cada crisis, cada injusticia, frente a cada dolor y revés de la vida, El te dice: Hoy estarás conmigo.

d) Mira no importa por lo que usted y yo podamos estar atravesando, cuando El nos dice hoy estarás conmigo, prepárese porque todo en su vida ha de estar bien, la vida va estar bien, la familia ha de estar bien, tu economía ha de estar bien, y todo lo que emprendas de aquí en adelante va a estar bien, porque la biblia dice que al justo le ira bien.

e) (Jn. 19: 26-27) Acá esta tu madre, El le deja un mensaje, un mensaje a su mama, aun en su peor momento, El no se olvido de los suyos, cuantas veces pensamos que por lo que sufrimos nos deberíamos aislar de todo y no prestar atención al que sufre, pensamos que somos los únicos que sufrimos.

f) Acá esta tu mama, confió en alguien en su peor momento y fue en Juan, necesitamos un mentor pero también un amigo en donde podamos volcar todo lo que nos pasa por dentro, hay cosas que ustedes pueden saber de mi pero hay otras muchas cosas que usted nunca las sabrá, son esas cosas que yo se las comparto y confío a un amigo.

g) (Mt.27: 46) Dios mío, Dios mio, porque me abandonaste, el Señor esta en agonía, esta en su peor hora sintiendo todo el peso del pecado de la humanidad, el dolor, la angustia por todo lo que esta sufriendo, que El siente que Dios lo abandono, como que Dios se desentendiera de la situación.

h) Vea usted, muchas veces son las situaciones de dolor que uno vive, que nos hace pensar que estamos solos que El nos dejo, que se desentendió de nuestra realidad, pero es ese momento que Dios se pone al lado de la victima, si te has sentido victima en alguna oportunidad, ¡hey Dios esta de tu lado!

i) (Jn.19: 28) Tengo sed, necesito de agua, el tuvo que soportar el trago amargo de lo que a usted y a mi nos correspondía, sabe lo que es beber vinagre cuando uno tiene sed, ese trago amargo muchas veces hoy nosotros le damos de beber a Jesús, cuando le damos la espalda, cuando le hacemos desplantes y no obedecemos su voz.

j) (Jn.19:30) Consumado es, aquí esta la seguridad de que algo se consumo, fueron dos palabras que encerraron el plan de salvación, El consumó el propósito por el cual había sido enviado, en estas dos palabras estaba también encerrada nuestra vida, por nosotros El también proclamo consumado es.

k) (Lc. 23:46) Padre en tus manos encomiendo mi espíritu, y Cristo se dio todo por cada uno de nosotros, es decir, por amor a usted y a mi, El tomo nuestro lugar, y aquí El nos declaraba mas que vencedores, nos esta entregando la victoria por sobre todas las cosas, una Iglesia triunfante y poderosa.

2. Todo lo que aconteció después de que El murió, porque su muerte no es signo de derrota sino de victoria

a) Hubo tinieblas en la cruz, Todo estaba acabado, terminado, nada había por hacer, aparentemente la luz se había apagado, pero (Amos 4:13) Dice que El cambia las tinieblas en luz, no importa que tan oscura pueda ser tu vida, por cuantos valles de sombras estés atravesando, el Señor ha de cambiar todo eso en luz.

b) (Mt 27:45) dice que hubo tinieblas de la hora sexta hasta la hora novena, eso significa que no importa cuan prolongado puedan ser tus crisis y momentos de adversidad, El va a cambiar todo en victoria, porque su sacrificio, ya nos dio la victoria, la palabra declara que podemos estar perseguidos en todo, pero no desamparados.

c) (Jn 4:15) El velo se rasga de arriba ha

cia abajo, la entrada al lugar Santísimo quedo abierta sin restricciones para que todos tuviesen acceso a El, y lo que solo podía hacer el Sumo sacerdote una vez al año, ahora lo podemos hacer nosotros todas las veces que queramos (Heb.) Dice: Acercaos a El en plena certidumbre de Fe.

d) Pero también eso significa que El nos eligió a nosotros, es decir no es que usted fue en busca de Jesús, El te busco primero, y te encontró, y eso quiere decir que El tiene grandes planes contigo, porque ahora usted y yo tenemos libre entrada a su presencia, hay delicias a su diestra para siempre.

e) La tierra tembló hubo una manifestación tan grande espiritual, el lugar donde estaban tembló, los demonios tiemblan y huyen, las rocas se partieron cuando el Señor cerró sus ojos, eso significa dos cosas: 1° Que no habrá ningún demonio que podrá interponerse delante de ti por mucho más tiempo, El los despedazara a todos.

f) Y 2° que El va romper nuestro corazón de piedra y nos dará un corazón de carne, un corazón alineado con su corazón, que se identifique plenamente con El, porque El ya lo hizo con cada uno de nosotros, pero que también se pueda identificar con el que sufre, con el que esta en dolor y situaciones extremas.

g) La biblia dice que Pablo y Silas estaban en prisión y las puertas de la cárcel se abrieron por el accionar de su espíritu, cuando el espíritu del Señor se manifiesta , se abren todas las puertas, todo lo que ha estado cerrado en tu vida solo con la manifestación de su gloria, se ha de manifestar.

3. En Cristo fui abrazado por Dios

a) 1° Abrazo de Amor. Y es un abrazo que uno experimenta en el cuerpo, los cristianos decimos: Oí al Espíritu Santo, Recibí una visión, pero nunca Dios me abrazó, porque toda sensación que experimentamos en el cuerpo la relacionamos con piel, la gente se confunde, y todo es porque, en el fondo, se busca un toque.

b) David dijo: Me rodearon ligaduras de muerte, males sin número, palabras de odio, lo malo me quiere abrazar. Pero El se sacó ese sentimiento buscando el abrazo del Padre: Tu eres mi refugio, con cánticos de liberación me rodearás, como un escudo me rodearás con tu favor, delante y detrás me rodeaste y sobre mí pusiste tu mano.

c) Cuando pases por momentos difíciles diga: Señor necesito que me abraces, quiero sentir tu amor en mi piel, quiero saber que me amas con amor eterno y vivirlo, Dios te abrazará, lo hará a través de gente que tenga Su corazón para que lo experimentes en carne y hueso y sientas Su toque.

d) Todo lo que Dios hace en lo espiritual, lo pone en lo físico, si te lastimaron, engañaron o estafaron habrá gente que te abrazará, amará y bendecirá de parte de Dios, si te han hecho daño con palabras, actitudes, Dios pondrá gente muy cerca de ti que te harán olvidar tu dolor con muestras de afecto y cariño sincero.

e) 2° Abrazo de palabras. Hay quienes no le creen a Dios cuando les dice: Esforzado y valiente porque antes los llamaron con palabras hirientes, con maldiciones, y como se lo adjudicaron, no aceptan las caricias de Dios, están tan acostumbrados a ser tan mal tratados que no aceptan palabras de cariño del Señor, Todo es posible, hombre- mujer valiente, son palabras de amor que llegan a nuestra vida como una caricia.

f) El libro Cantar de los Cantares relata la historia de amor entre una campesina y un pastor, el debió irse de su lado pero dejó la promesa que volvería a buscarla, ella, muriendo de amor, lo buscó desesperada, un día escuchó un gran estruendo, al mirar vio al rey llegando con sus carruajes y descubrió en él a su amado.

g) Esa es la historia de Dios con la iglesia, Jesús vino como pastor, nos cautivó, nos enamoró y por un breve tiempo se fue, el reloj sigue corriendo pero regresará pronto, como rey, para llevarnos con Él eternamente, el Amado le dice a su amada: Eres hermosa ¿Sabías que eres lindo para Dios? (dígalo)

h) Muéstrame tu rostro, hazme oír tu voz, ¿Sabías que a Dios le gusta tu voz y se agrada cuando le adoras? Tus labios destilan miel eres amado y estás perdonado, cuando Jesús tocaba a las personas no era un rito, Él las acariciaba con sus palabras, creé lo que Dios dice de ti, y lo que El dice que hará contigo, a veces somos mas propensos a creer lo que dice el enemigo, que lo que Dios dice, y El hoy te dice ¡TE AMO!

i) 3° Abrazo espiritual. Dios nos abraza espiritualmente con un sueño, la imaginación se puede usar de dos maneras, fantaseando o con una visión, la fantasía es una manera de escapar a la realidad que trae angustia y cuanto más dura sea, fantaseará cosas más indebidas, porque se refugia en el placer de la mente, es una manera negativa de reaccionar.

j) La mente nos fue dada para imaginar el futuro: Si mi presente es difícil veré mi futuro, me veré en la casa prometida, en el coche soñado, con la familia bendecida, prosperado en el negocio, al verte ahí, cuando vuelvas al presente dirás: Estuve en mi bendición, trabajaré para alcanzarla y nadie me robará el sueño porque lo vi, Dios cumplirá tu sueño porque para el que cree todo es posible.

k) Abandónate en los brazos de Dios para experimentarlo, para eso creó la adoración, para que podamos entregarnos, adorar es cederse y resulta difícil por miedo a ser lastimados o a experimentar lo desconocido ¡Éste es el desafío! Hacer una habitación privada y entregarse en los brazos del Señor.

L) Este es el mensaje, que la cruz del Señor y su sacrificio nos posiciona a vivir en bendición y en victoria, pero también nos habilita para servir de todo corazón al Señor, la mas grande muestra de adoración de Dios para la humanidad, fue la entrega de su hijo, con nuestras vidas testimoniemos que valió la pena todo lo que Dios hizo, por y en nosotros.

Ll) La adversidad se hizo realidad cuando el hombre cayó en pecado y será vigente hasta que el Señor haga cielos nuevos y tierra nueva, así que todo lo que usted pase, esta de acuerdo al plan de Dios, pero tranquilo, El no te dejo ni te dejara jamás, de en medio de la situación mas difícil, saldrás con la victoria en tu mano.

m) Es muy importante que entendamos que Dios tiene un propósito al permitir el dolor y las pruebas en nuestra vida, es precisamente en esas situaciones cuando El nos da la victoria sobre el dolor, la angustia, y la depresión más profunda, Cristo tiene dominio eterno sobre el pecado, el temor y la muerte.

n) El apóstol Pedro dice que Dios permite la adversidad en nuestra vida con el propósito de purificar nuestra fe. En lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diferentes pruebas para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo.

ñ) El Señor, nos espera con los brazos abiertos y eso nos mueve a orar porque en la oración encontramos el refugio durante las tormentas de la vida, protegidos bajo la cúpula del amor de Dios, sintiendo el abrazo de su presencia, sentiremos una vez más la seguridad y esperanza que creíamos que habíamos perdido.

o) Por eso Iglesia, no se queje mas por lo que le esta ocurriendo en y alrededor de su vida, tenga FE y SABIDURÍA en el conflicto, porque la palabra que has recibido es buena, mantengamos viva la oración, la comunión con Dios, y la meditación en su Palabra, y de esta forma en nuestro interior seguiremos escuchando su voz diciendo… todo lo que Yo he padecido, lo he hecho por ti.

50 Años En La "Iglesia" de Roma

... del Reverendo Charles Chíniquy

Cuando era niño,  Chíniquy memorizaba Las Escrituras en las piernas de su madre y desarrolló un profundo amor por Dios. Se convertió en un sacerdote, que quería desesperadamente tener lugar de plena confianza en su "iglesia", pero fue golpeado por olas de las dudas en cuanto a su "iglesia", afirmó la adhesión al Evangelio, sin embargo, violó a cada paso.

Sus superiores, celosos,  lo acusaron falsamente, pero Abraham Lincoln, un joven abogado de Illinois, lo defendió y salvó su reputación. Chiniquy demuestró luego, que fueron los jesuitas que  mataron a Lincoln, y explica el por qué. Finalmente, después de veinticinco años como sacerdote en la Iglesia Católica Romana, su obispo le exigió que renunciara a su preciosa Biblia, y él cedió por su  "compromiso de obediencia fiel y ciega a la iglesia ". Después de una noche oscura de la lucha, salió salvado gloriosamente, y llevó casi toda la población católica de Santa Ana, Illinois a confiar en Cristo.

Esta es la mejor obra jamás escrita para mostrar, desde el interior, lo que el catolicismo es en realidad. Como catolico, usted sentirá el corazón roto, cuando lea de Chiniquy esta obra donde él claramente refuta los errores del catolicismo. Ahora, abreviada de la edición de 1886, es aún más fácil de leer que antes!-

Reverendo Charles P. Chiniquy, ex-sacerdote católico

Carlos P. Chiniquy (30 Julio 1809 – 16 enero 1899) fue un sacerdote católico canadiense que abandonó la fe católica y se convirtió al Protestantismo . Fué perseguido judicialmente por sus propios obispos por su limpia moralidad y por su amor a la Biblia. Es conocido por sus escritos y sermones críticos contra las costumbres de la Iglesia católica Romana . En los años comprendidos entre 1885 y 1899 fue el foco de una gran discusión en los Estados Unidos de América por sus teorías conspiratorias en las que afirmaba que los jesuítas habrían pretendido asesinar a Presidente Abraham Lincoln y que pretendían tomar el control político del país.

 Chíniquy nació en Kamouraska, Quebec. Huérfano de padre a muy corta edad, fue adoptado por un tío suyo. El área de Quebec era fundamentalmente católica aunque había también algunos protestantes . Estudió para sacerdote católico en el Petit Seminaire en Nicolet, Quebec. Fue ordenado en 1833 y sirvió en diversas parroquias del área franco-parlante donde llevó a cabo una campaña muy exitosa contra el alcoholismo . Más tarde emigró a Illinois. Tuvo una breve incursión como novicio en la Orden de origen francés de los Oblatos de María Inmaculada de la que salió hastiado por la vida disoluta de sus monjes.



En 1855 fue denunciado por un prominente abogado católico llamado Peter Spink en Kankakee, Illinois. Chiniquy contrató al entonces abogado Abraham Lincoln para su defensa. Quedó libre de toda culpa y amigo de Lincoln, que le cobró por su defensa la simbólica suma de 50 dólares.

Sacerdote rebelde e inconformista, Carlos Chiniquy se enfrentó con el obispo de Chicago, Anthony O'Regan, por el tratamiento que el obispo daba a los católicos, particularmente a los franco-canadienses. Declaró además que O’Regan estaba apoyando en secreto el contencioso de Spink contra él. En 1856 O’Regan le amenazó con excomulgarlo si no se marchaba a un nuevo sitio y abandonaba su colonia canadiense francófona. Varios meses después el New York Times publicó una carta pastoral del obispo O’Regan en la que declaraba que habíendo suspendido a Carlos Chiniquy de sus funciones, y habiéndole desobedecido, el obispo lo excomulgaba . Apoyado por sus parroquianos Chiniquy refutó vigorosamente su excomunión afirmando públicamente que el obispo estaba equivocado . Terminó abandonando la Iglesia Católica en 1858.  Proclamando que la Iglesia católica es pagana, que el culto católico-romano adoraba a la Virgen María, que su teología, que contradice el Evangelio es Cristianofóbica y anti-cristiana. También proclamó que el Vaticano había planeado acabar con los Estados Unidos por el procedimiento de importar inmigrantes católicos de Irlanda, Alemania y Francia.

Chiniquy expuso en su autobiografía que fue acusado falsamente por sus superiores y recurrió al abogado de Illinois Abraham Lincoln quien lo defendió exitosamente, que la Guerra Civil Americana fue un complot del Vaticano contra los Estados Unidos y que el Vaticano estaba detrás de los confederados del Sur y de la muerte de Lincoln . Sus asesinos fueron fieles católicos romanos al servicio de Pío IX.


Tras abandonar la Iglesia católica, Chi-niquy dedicó su vida a con-vertir a la fe pro-testante a sus com-patriotas franco-cana-dienses. Escribió va-rios libros y opúsculos señalando los errores en la fe y en la prác-tica del catolicismo . Sus libros más influ-yentes fueron “50 Años en la Iglesia de Roma” y "El sacerdote, la mujer y el confesionario". Esos libros sus-citaron preocu-pación en los católicos de Estados Unidos y Europa . Según algunos críticos, Carlos Chiniquy es el autor más vendido de Canadá de todos los tiempos.

Hasta el presente algunos de los trabajos de Chiniquy siguen promocionados entre los protestantes . Uno de sus seguidores actuales mejor conocidos es Jack Chick, que creo un comic de “50 años de la Iglesia de Roma” titulado “La gran traición”.

El sacerdote, la mujer y el confesionario

... del Reverendo Charles Chiniquy, ex-sacerdote católico

El sacerdote, la mujer y el confesionario

El ex sacerdote católico revela el peligro trágico de la confesión auricular. ¿Qué sucede cuando las mujeres se les ordena, bajo pena de condenación eterna, a confesar a un hombre sus más profundos pensamientos y pecados sexuales?

El ex sacerdote, Charles Chiniquy, estuvo continuamente cargando con este problema. Él, personalmente, escuchó las confesiones de más de 200 sacerdotes. Todos menos 21 admitió ser presa de los dispositivos de Satanás en esta área. Usted verá cómo la explotación sexual ha perseguido el sacerdocio católico romano durante más de 1.500 años, y es trasladado a la explotación de los jóvenes, incluso niños!

Los sacerdotes célibes son un desastre para la Iglesia Católica! Este libro expone con reverencia y con buen gusto que la confesión de los pecados a un hombre no puede ser de Dios. Verás cómo esta práctica destruye tanto el sacerdote como la persona que hace la confesión.

Documentalista afirma haber encontrado los clavos de Cristo

Dos clavos de hierro como estos serían
la evidencia del documentalista.

Por Elpais.com.co / bMartes, Abril 12, 2011

Un nuevo documental histórico sostiene que el gran sacerdote Caifás - mencionado en los Evangelios como la persona que entregó a Jesús a los romanos -, asumió posteriormente el cristianismo y fue enterrado con dos de los clavos de Cristo.

¿Podrían dos de los clavos utilizados para crucificar a Jesús haber sido descubiertos en una tumba de 2.000 años de antigüedad en Jerusalén?. ¿Y podrían haber desaparecido misteriosamente durante 20 años, para acabar apareciendo por casualidad en un laboratorio de Tel Aviv?.

Esa es la premisa del nuevo documental "Los Clavos de la Cruz" del veterano investigador Simcha Jacobovici, que incluso antes de su estreno ha provocado un vivo debate en Tierra Santa. La película sigue tres años de investigación durante los que Jacobovici presenta sus argumentaciones: algunas basadas en datos empíricos, otras necesitadas de mucha imaginación y un salto de fe.

El audiovisual sostiene que el gran sacerdote Caifás -mencionado en los Evangelios como la persona que entregó a Jesús a los romanos-, asumió posteriormente el cristianismo y fue enterrado con dos de los clavos de Cristo.

Jacobovici, hace unos años acompañó al famoso director de cine James Cameron en un proyecto con el que defendió haber encontrado en Jerusalén "La tumba perdida de Jesús" y de su familia.

En este caso el director, ganador de dos Emmys por trabajos anteriores, se inspira en una tumba no lejos de aquélla que fue descubierta por arqueólogos israelíes en 1990, y en la que aparecieron dos sarcófagos con los grabados de "Caifás" y "José hijo de Caifás".

Según Jacobovici, en el principal de los sarcófagos se hallaron dos clavos a los que los arqueólogos no dieron ninguna importancia, pero que debió haber encendido en ellos una luz roja incluso cuando existían otros casos parecidos.

"Digamos que dentro de 2.000 años cavan en Brasil una tumba en la que aparece el nombre Pelé, pero los arqueólogos no dicen a nadie que dentro de la tumba había también un balón", sostiene el periodista en declaraciones al diario Haaretz al plantear las incongruencias de la investigación.

La combinación del nombre con el objeto en cuestión es para él la clave de la identidad del enterrado, más aún cuando Caifás era un nombre poco común en el período del Segundo Templo, siglos VI A.C. a I D.C.

Tanto el informe de la excavación como los investigadores que participaron en ella -hoy dos de los más destacados en Israel-, corroboran la aparición de los dos clavos, que sin embargo no son presentados en el documental porque se extraviaron.

Sí presenta, hacia el final, dos clavos de la misma época y del mismo uso que halló en un laboratorio antropológico de Tel Aviv, y aunque plantea la pregunta de si podría tratarse de los clavos de Cristo reconoce que "no lo puedo afirmar al cien por cien".

¿Ciencia o ficción?

Calificado de "charlatán" por ésta y otras "tesis infundadas", Jacobovici afirma que como periodista es su obligación plantearse este tipo de preguntas y ofrecer posibles hipótesis que los arqueólogos suelen pasar por alto.

En su nuevo documental "Los clavos de la crucifixión", que le ha requerido tres años de investigación, plantea que Caifás se arrepintió de haber llevado a Jesús a la cruz e incluso que, afligido, habría pertenecido después a una secta proto-cristiana que veía en él al Mesías.

Los clavos en su sarcófago formarían parte de un ritual con el que su familia, al morir, quiso abrirle camino hacia el mundo venidero en la nueva fe.

Jacobovici rescata incluso una orden de los grandes rabinos de la Gemará -la compilación de la ley judía oral en los siglos II al IV- para que no se empleen en labores curativas tres elementos: huevos de saltamontes, dientes de zorro y clavos de crucifixión.

"Como otras prohibiciones en la Gmará está claro que su propósito era erradicar alguna costumbre, es decir que los clavos de la crucifixión eran usados como amuletos", explica.

De fuertes convicciones religiosas judías, el cineasta ve en su teoría una posible base desde la que alentar un cambio en las relaciones judeo-cristianas, al ser Caifás, junto con Judas Iscariote, el germen que dio lugar después al antisemitismo cristiano durante dos milenios.

La cruz, un dispositivo infernal del tormento.

Soldados Romanos alzando una cruz

La cruz fue una máquina de ejecución romana reservada para extranjeros y criminales comunes.  En las islas Filipinas, una secta "cristiana" fundamentalista, ha producido las técnicas de crucifixión, intentando demostrar su devoción religiosa durante la celebración del mal llamado "viernes santo".  

Estas crucifixiones modernas son supervisadas cuidadosamente para minimizar el dolor, pero el hecho es que, llegan a ser insoportables.  Muchos participantes deben ser retirados de la "cruz", con apenas 5 minutos y el dolor es tan intenso que a otros tantos, deben ser retirados al minuto.  quienes practican estas moderna crucifixiones siente la poderosa y mortal fuerza de la gravedad, pero quizás no se dan cuenta, que no es una reproducción fiel de la máquina de ejecución romana.  

El monte Calvario, Jerusalén

Uno de los factores que unificó el Antiguo Imperio Romano era la consistencia en la urbanización.  En cualquier ciudad romana, prácticamente, se podía saber dónde hallar todo: baños, posadas y también el lugar de las crucifixiones.  Los visitantes, ya fuesen ciudadanos romanos o ya fuesen los que estaban bajo su yugo, pasaban cerca de estas áreas y podían darse una impresión del gran poderío de Roma.  La crucifixión era parte de la propaganda romana y el mensaje era claro: "no rebelarse contra Roma", pues éstas eran las consecuencias.

La crucifixión estaba reservada para aquellos criminales que amenazaban la paz romana.  Cualquiera que representara un riesgo o fuese percibido como una amenaza, era crucificado y ésto era lo que usaban para controlar las provincias y a toda la población.  Realmente, mientras más tiempo se pasaba en la cruz, más efectiva era esta máquina de muerte desde la perspectiva romana.

La Cruz Romana.-

La cruz romana era un dispositivo muy sencillo con un inmenso poder de la gravedad.  Era una de las formas más inhumanas de morir.  Esta muerte causa dolor, tortura, humillación... todo lleva a la muerte.    Los condenados debían dar la cara al sol naciente, además de que, estaban expuestos a los elementos todo el día.

Postes vertical, "Stipes" y Horizontal, "Patibulum"

La crucifixión en Roma constaba de un poste vertical de madera entre 3 y 4 metros alto y cuya tercera parte estaba enterrada firmemente en el suelo y de otro tronco más corto de 1,80 metros llamado patíbulum, el cual era colocado sobre el tronco vertical en una unión macho y hembra.  Cuando se colocaba una persona en el patíbulum, se distribuía bien el peso en ambos lados, de tal forma, que quedara bien balanceado sobre el poste vertical en el piso, siempre y cuando el poste horizontal estuviese bien alineado, obteniendo así una estructura sólida.  Prácticamente, el poste vertical, soporta todo el peso, no sólo de la persona, sino también del madero horizontal en la parte superior.

Atleta haciendo figura del cristo

La estructura del crucifijo no contenía piezas móviles, hasta que se coloca a la víctima.  La gravedad hacía todo el trabajo y el condenado se fundía lenta y dolorosamente con la máquina.  Sus brazos, por estar en ángulo, sostendrían, probablemente, el doble de carga, que sostendrían en una posición vertical, debido al ángulo en "T", en que se coloca a la víctima.  En gimnasia, cuando se trabaja con las anillas, uno puedo colgar todo el día de ellas, pero cuando se trata de hacerse la "figura del cristo", es casi imposible sostenerse.

En el lugar de la crucifixión, sogas aseguraban los brazos extendidos de la víctima al tronco horizontal.  Soldados romanos introducías púas (clavos) de hierro de 20 cm sobre piezas de madera de olivo y luego la púa con la pieza de madera eran clavadas en las muñecas de la víctima.

La mayoría de las cruces romana tenían forma de la letra "T" mayúscula, pero no la "t" latina, a la que estamos acostumbrados cuando pensamos en la cruz, especialmente en Occidente, pues en la "t" latina, el segmento vertical sobresale del horizontal; la razón es que se trata de alzar la víctima hacia la cruz, si se clava en el suelo al patibulum, es decir, al madero horizontal, lo único que había que hacer era alzar el conjunto, calzarlo en su lugar y listo.  ésto implica que el poste vertical se dejaba ahí instalado para múltiples ejecuciones, sólo el patibulum se sacaba del lugar de la crucifixión.  Ésto hacía del crucifijo una máquina de ejecución, increíblemente, económica.

Clavos en la muñeca

Los científicos no están de acuerdo en, cuáles parte del brazo pueden aguantar las púas.  Estudios revelan que la brecha entre el Cubito y el Radio (huesos del antebrazo) cuando se juntan en la muñeca, es el lugar más efectivo para sostener a una víctima de crucifixión.  El mayor problema de hacerlo así, es que hay la posibilidad de dañar una arteria y que el condenado a muerte, muera demasiado rápido.  Así que, lo que muchos expertos creen ahora es que, los condenados eran atados con sogas y para llevar el dolor al máximo, se pasaría el clavo a través de la mano y, por supuesto, si no se cuenta con soga y sólo se deja al condenado colgado de la mano clavada, existe la posibilidad de que la víctima caiga al desgarrarse la mano.

Lo peor estaba aún por venir...   

Clavos en los pies

Quizás la parte más cruel de la crucifixión es la introducción de los clavos en los pies, no por el inmenso dolor de las heridas, sino irónicamente por el alivio temporal que representa para el condenado.  

Según las teorías populares, la muerte en la cruz es causada por la asfixia.  cuando la persona es colgada, el diafragma está comprimido, por lo tanto, cuando el condenado inhala, no puede exhalar.  Una víctima de crucifixión, instintivamente, trataría de elevar sus pulmones, presionando hacia arriba con sus pies clavados al madero, así se intentaría liberar el diafragma de la gravedad.  El acto de aplicar presión contra las púas en los pies, reactiva los nervios en una renovada expresión de dolor.  se sufre por el dolor en las manos y posiblemente por el dolor en los pies, además de la dificultad para respirar, sin mencionar la exposición a los elementos todo el día, la deshidratación, el hambre, los animales salvajes o cualquier otro elemento. De cualquier forma la muerte donde actúa la  Fuerza de la gravedad, causa la muerte más dolorosa, pues explota constantemente las debilidades del cuerpo humano.

La cruz, dispositivo infernal del tormento

Para una gran parte del mundo moderno, lo que comenzó como un dispositivo infernal del tormento, ahora sirve de "humilde" símbolo de la "piedad" religiosa.  El crucifijo es una máquina de la muerte que ha sido transformado en icono por y para la religión más popular de la tierra.

Por "Discovery Chanel" (Español)

Ralph Woodrow

Ralph Woodrow es un ministro evangélico, conferencista y autor de catorce libros sobre doctrina bíblica y vida cristiana. En el libro "Babilonia, Misterio Religioso", su obra más difundida, Woodrow sostiene la tesis del religioso del siglo diecinueve Alexander Hislop


quien afirmaba que el catolicismo tuvo su origen en religiones paganas. Sin embargo, posteriomente cambió de punto de vista y se retractó de su obra, llegando incluso a sacar su propio libro de circulación. Su nueva perspectiva respecto a la tesis de Hislop está documentada en su libro "La Conexión Babilonia?".

Woodrow ha sido ministro religioso por más de cincuenta años, iniciando su miniterio cuando tenía sólo dieciocho años de edad.

La Conexión Babilonia

Babilonia, Misterio Religioso

Babilonia, Misterio Religioso

... de Ralph Woodrow

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Mensaje de Ralph Woodrow sobre el libro "Babilonia, Misterio Religioso"

Desde hace varios años, mi libro "Babilonia, Misterio Religioso", gozaba de una amplia circulación cuando la religión era muy popular y fue traducido a varios idiomas. Hasta el día de hoy, no he dejado de recibir pedidos y consultas al respecto. A pesar de su popularidad durante muchos años, lo sacado y llevado a la imprenta y ahora ofrezco un libro de reemplazo "La Conexión Babilónica?".  Debido a la desinformación acerca de esta decisión, todavía persiste el libro en Internet, y de otras maneras, pero el objetivo de este artículo es aclarar las cosas.

Según un rumor: "los católicos" pusieron mucha presión sobre mí, tuve un ataque al corazón y casi muero! En consecuencia, "me retracté" y escribí otro libro.... No hay nada de verdad en ésto!

Otro rumor es: que mis motivos eran financieros, mi deseo era ser popular y ganar más dinero. Por el contrario, Babilonia, Misterio Religioso  era muy popular y siempre daba más ingresos para nuestro ministerio de todos los demás libros y ofertas juntos! Hemos enfrentado pérdidas económicas tanto por la decisión de retirar el libro fuera de impresión.

Algunas cartas que hemos recibido han sido muy cálidos, elogiando para mí la honestidad e integridad, expresando su reconocimiento por la aclaración proporcionada por el libro de reemplazo La Conexión Babilonia? Sin embargo, otras cartas han sido mezquinas, que soy "tonto", "escoria", "miedoso de la verdad", una "baja por cobarde", un "traidor a Cristo," después de "un falso dios," y que soy un "Jesuita encubierto"! Uno incluso dijo: "Espero que muera pronto, te quiero muerto!"

No me desconcierta cómo algunos pueden ser tan fanáticos contra un conjunto de errores-o lo que ellos perciben como errores, sólo para desarrollar errores mayores: convertirse en prejuicios, de odio, y deshonestos.

Mi libro original tenía alguna información valiosa en él. Pero también contiene ciertas enseñanzas que se hicieron populares en un libro de hace muchos años, Las Dos Babilonias, por Alexander Hislop. Este libro afirma que la religión misma de la antigua Babilonia, bajo el liderazgo de Nimrod y su esposa, se disfrazó más tarde con nombres que suenan cristianos, convirtiéndose en la Iglesia Católica Romana.  Por lo tanto, dos "Babilonias"-una antigua y una moderna Prueba de ello es buscado por citando numerosas similitudes en el paganismo. El problema con este método es el siguiente:. En muchos casos no hay conexión.

Supongamos que el 10 de mayo un hombre fue muerto a puñaladas en Seattle. Hay fuertes razones para creer que una determinada persona lo hizo. Había motivo. Él era físicamente fuerte. Era dueño de un gran cuchillo.Tenía antecedentes penales. Él era conocido por tener un temperamento violento y había amenazado a la víctima en el pasado. Todas estas cosas que apuntan a él como el asesino, excepto por una cosa: el 10 de mayo no se encontraba en Seattle-que estaba en la Florida!

Lo mismo sucede con las reclamaciones sobre los orígenes paganos. En lo que parece haber una conexión, tras una investigación complementaria, no tiene ninguna relación en absoluto!

Mediante este método, se podría tomar casi cualquier cosa y hacer lo mismo-incluso los "arcos dorados" en McDonald's! La Enciclopedia Americana (artículo: "Arco") dice que el uso de arcos era conocida en Babilonia ya en 2020 aC Desde Babilonia fue llamada "la ciudad dorada" (Isaías 14:4), no puede haber ninguna duda sobre el origen de los arcos de oro? Tan tonto como esto es, este es el tipo de prueba que se ha ofrecido una y otra vez acerca de los orígenes paganos.

Mediante este método, los ateos han buscado por mucho tiempo para desacreditar a la Biblia y el cristianismo por completo-no sólo la Iglesia Católica Romana.

Mediante este método, se podría condenar a denominaciones protestantes y evangélicas, como las Asambleas de Dios, Bautista, Iglesia de Cristo, Luterana, Metodista, Nazarena, etc de las cosas básicas como la oración, y el orar de rodillas , tendría que ser rechazada, porque los paganos se arrodillaron y rezaron a sus dioses. El bautismo en agua tendría que ser rechazado, porque los paganos tenían numerosos ritos relacionados con el agua, etc

Mediante este método, la Biblia misma tendría que ser rechazada como pagana. Todas de las siguientes prácticas o creencias mencionados en la Biblia, también eran conocidos entre los paganos, levantando las manos en el culto, quitándose los zapatos en tierra santa, una montaña sagrada, un lugar sagrado en un templo, ofreciendo sacrificios sin defecto, un arca sagrada, ciudad de refugio, trayendo agua de una roca, las leyes escritas en piedra, el fuego que aparece en cabeza de una persona, caballos de fuego, la ofrenda de las primicias, diezmos, etc

Mediante este método, el mismo Señor sería pagano. La mujer llamada Misterio Babilonia tenía una copa en la mano, el Señor tiene una copa en la mano (Salmo 75:8). reyes paganos se sentó en tronos y llevaban coronas, el Señor se sienta en un trono y lleva una corona (Apoc. 1:4; 14:14). Los paganos adoraban al sol, el Señor es el "Sol de justicia" (Malaquías 4:2). Los dioses paganos se asemeja a las estrellas, el Señor es llamado "la estrella resplandeciente de la mañana" (Apocalipsis 22:16). Los dioses paganos tenían templos dedicados a ellos, el Señor tiene un templo (Ap. 7:15). Los dioses paganos se representa con alas, el Señor es representado con alas (Sal. 91:4).

Aquí está una lista de algunas de las afirmaciones sin fundamento que se hacen sobre la religión de la antigua Babilonia:

• Los babilonios fueron a un confesionario y confesaron sus pecados a los sacerdotes que vestían prendas clero negro.

• Su rey, Nimrod, nació el 25 de diciembre. decoración redonda sobre los árboles de Navidad y obleas redondas comunión lo honró como el dios-Sol.

• Los adoradores del sol se fueron a sus templos cada semana, el domingo, para adorar al dios-Sol.

• esposa de Nimrod fue Semiramis, que decía ser la Reina Virgen del cielo, y era la madre de Tamuz.

• Tamuz fue muerto por un jabalí cuando tenía 40 años de edad, de modo que 40 días de la Cuaresma se reservaron para honrar su muerte.

• Los babilonios lloró por él en el "Viernes Santo." Adoraban una cruz-la letra inicial de su nombre.

Es sorprendente cómo las enseñanzas de fundamento como éstos circulan y se cree. Uno puede ir a cualquier biblioteca, consulte cualquier libro de historia sobre la antigua Babilonia, ninguna de estas cosas se encuentran. No son históricamente exacta, pero se basan en un empalme arbitraria juntos de partes y piezas de la mitología.

Hislop, por ejemplo, enseña que las personas mitológicos como Adonis, Apolo, Baco, Cupido, Dagón, Hércules, Jano, Marte, Mitra, Moloch, Orión, Osiris, Plutón, Saturno, Vulcano, Zoraster, y muchos más, fueron todas Nimrod! Luego formó su propia "historia" de Nimrod! Él hizo lo mismo con la esposa de Nimrod.Así, de acuerdo con su teoría, Nimrod fue un grande, feo, deforme negro. Su esposa, Semíramis, también conocido como Semana Santa, dice-era una mujer blanca más hermosa con el pelo rubio y ojos azules, un reincidente, inventor de la soprano, el creador del celibato sacerdotal, la primera a la que la masa se ofrece incruenta! Esto no es de hecho la historia, es más en la categoría de sensacionalismo de los tabloides.

Algunos afirman que los objetos redondos, como hostias redondas, son símbolos del dios-Sol. Pero no mencionan que el maná muy dado por Dios era redonda! (Éxodo 16:14). Algunos están listos para condenar a todos los pilares y los monumentos históricos como paganos. Pero ellos no tienen en cuenta que el mismo Señor se le apareció como un pilar de fuego, y, delante de su templo, había dos grandes pilares (Éxodo 13:21,22; 2 Crónicas 3:17.).

Debido a Babilonia había una torre (Génesis 11:4), algunos suponen esto debe ser por eso que hay edificios de las iglesias con torres o campanarios: que está copiando Babilonia! Un reportero de un periódico en Columbus, Ohio, me escribió acerca de esto. En esa ciudad, y muchos otros lugares, esta afirmación se ha hecho. Permítanme decirlo con toda claridad: Ninguna iglesia jamás incluyó un campanario o torre en su lugar de culto para copiar la torre de Babel! ¿Por qué desacreditar a miles de cristianos nacidos de nuevo mediante la promoción de ideas que no tienen ninguna conexión? Si una torre en sí mismo es pagano, Dios sería paganos, para que David lo describió como "mi torre de alta" (2 Sam. 22:03 cf.. Prov. 18:10).

Ningún cristiano que pone una pegatina con el símbolo de los peces en la parte trasera de su coche ha hecho para honrar a los peces-dios Dagón. Ninguna congregación ha puesto una cruz en un edificio de la iglesia con el propósito de honrar a Tamuz. Ningún cristiano ha ido alguna vez a un servicio de salida de Semana Santa para adorar a Baal. Ningún cristiano ha venerado a un árbol de Navidad como un ídolo. Las afirmaciones de que implica "todas estas cosas comenzaron en Babilonia," no sólo son de división y sin fruto, es que no son ciertas.

La preocupación por no querer cualquier cosa pagana en nuestras vidas se puede comparar a un barco cruzando un vasto océano. Esta preocupación nos ha llevado en la dirección correcta, pero como hemos llegado a una mejor comprensión de lo que es realmente pagano y qué no lo es, una corrección del curso es necesario en nuestro viaje. Esto no es una vuelta atrás, sino una corrección del curso a medida que siga "la luz que brilla, que brilla más y más hasta el día perfecto" (Proverbios 4:18).

La Conexión Babilonia?

... de Ralph Woodrow

128 páginas. 60 ilustraciones. 400 notas al pie.

La Conexión Babilonia? de Ralph Woodrow, muestra que las reclamaciones acerca de los orígenes babilónicos a menudo carecen de sentido, echa un vistazo más de cerca el muy citado Las Dos Babilonias por Alexander Hislop, y proporciona una aclaración muy necesaria sobre este tema. En un estilo académico y comprensible, este libro explica por qué se quitó el Woodrow muy popular libro Babilonia Misterio Religioso partir de la publicación.

De acuerdo con la enseñanza se hizo popular por Alexander Hislop, si regresamos a los días de la antigua Babilonia, nos encontraríamos con la gente asistir a misa, participando de una oblea redonda, adorando la cruz, va a la confesión, siendo bautizados con agua para la remisión de los pecados, velas de cera, y haciendo una reverencia ante un divina Madre y el Niño. Nos cuenta que los lugares de culto aparece una torre. Los sacerdotes, vistiendo una tonsura circular, vestidos con prendas de vestir negro, daría a los que murieron los últimos ritos. Con los monjes y monjas en la abundancia, los babilonios estarían practicando esencialmente todos los ritos que se conocen hoy en la Iglesia Católica Romana!

De acuerdo a Hislop, todo comenzó con Nimrod y su esposa Semiramis, de ahí el subtítulo de Las Dos Babilonias ". La adoración papal resultó ser la adoración de Nimrod y su esposa" Pero, toda la información histórica acerca de Nimrod y Semiramis es incompleta, mejor de los casos. Uno puede ver los artículos sobre "Nimrod" y "Semíramis" en obras de referencia reconocido. No se dice nada sobre el marido de Nimrod y Semiramis ser y mujer! Ellos ni siquiera viven en el mismo siglo!

La Conexión Babilonia? muestra que las reclamaciones acerca de los orígenes babilónicos a menudo carecen de conexión. Nimrod era un deforme, el hombre negro feo, y Semíramis una hermosa mujer blanca con ojos azules y cabello rubio? Ella fue el creador de soprano y el celibato sacerdotal? ¿Estaba la madre de Tamuz? ¿Es la cruz un símbolo de Tammuz, la letra inicial de su nombre? Son redondos hostias sol símbolos? Son las velas, la ropa clero negro, las letras IHS, el símbolo del pez, halos, campanarios y la iglesia de origen pagano? ¿Tiene el Papa una corona con 666 en él? Fue la mitra papal copia de la cabeza de pez de Dagón?

Rev. Alexander Hislop

Rev. Alexander Hislop (nacido en Duns, Escocia, en 1807; fallecido en Arbroath el 13 de marzo de 1865) fue ministro de la Iglesia Libre de Escocia, famoso por su abierta crítica contra la Iglesia Católica Romana. Fue hijo de Stephen Hislop (fallecido en 1837), de oficio albañil y anciano de laIglesia Presbiteriana Unida de Escocia. Un hermano de Alexander del mismo nombre que su padre, Stephen Hislop, (1817–1863) fue un conocidonaturalista y misionero en la India.

Alexander se desempeñó como maestro de parroquia en Wick, Caithness. En 1831 contrajo matrimonio con Jane Pearson. Posteriormente fue editor del diario Scottish Guardian y se unió a la Iglesia Libre de Escocia durante el cisma de la Iglesia de Escocia en 1843. Fue ordenado ministro en 1844 en la Iglesia Libre del Este en Arbroath, Escocia convirtiéndose en ministro principal en 1864. Falleció de un derrame cerebral después de más de dos años de enfermedad.

Escribió varios libros siendo el más conocido Las Dos Babilonias.

Las Dos Babilonias de Alexander Hislop

Las Dos Babilonia es la obra más famosa de Alexander Hislop, la cual fue publicada inicialmente como folleto en 1853 y, luego de numerosas revisiones y ampliaciones, fue publicada como libro en 1858. Ha sido calificada por sus críticos como "propaganda de teorías conspiracionales" producto de la mezcla de "conocimientos rudimentarios sobre la antiguo Medio Oriente y una vívida imaginación.

Hislop afirma en su libro que la Iglesia Católica Romana es en realidad una religión de misterio babilónica, pagana, y que sólo los protestantes adoran al verdadero Jesús y al verdadero Dios. Según Hislop, las prácticas religiosas católico-romanas serían en realidad prácticas paganas incorporadas al cristianismo por el emperador Constantino. Los elementos de la religión pagana de Roma (incluyendo la adoración de la "madre y el hijo") habrían sido transferidas al cristianismo mediante la fusión de personajes cristianos con personajes de la mitología romana. De esta manera la "diosa-madre" se habría convertido en la "Virgen María" y el "niño-dios Júpiter" en el "niño-dios Jesús".

Según la teoría de Hislop, el origen de la veneración católico-romana a la Virgen María se remontaría a la antigua babilonia, a una mujer llamada Semíramis, quien habría originado el culto a la diosa-madre. Dicho culto posteriormente se habría diseminado por el mundo y por la historia tomando el nombre de Ishtar en Babilonia, Isis en Egipto, y Venus, Hestia y Juno en Grecia y Roma. Diferentes nombres pero siempre desempeñando un lugar principal en los cultos basados en la religión de misterio babilónica.

Respecto a Semiramis, Hislop afirma en su libro que habría sido esposa de Nimrod (fundador de la antigua Babilonia y su religión). Una mujer extraordinariamente hermosa que dio a luz, mediante una concepción seudo-virginal, a un hijo al que llamó Tammuz. Hislop califica este alumbramiento como un presagio diabólico del nacimiento de Cristo tramado por Satanás. Según Hislop, cuando Nimrod fue asesinado durante el embarazo de Semiramis esta afirmó que su hijo Tammuz era en realidad Nimrod re-encarnado, originando el culto a la diosa-madre.

Hislop afirma en su libro que, aunque Constantino declaró haberse convertido al cristianismo, en realidad siguió siendo pagano. Bajo la influencia de Satanás, Constantino habría cambiado los nombres de los dioses paganos por nombres cristianos, fusionando ambas creencias con la finalidad de sacar ventajas políticas.

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La Biblia de los testigos de Jehová reduce a Jesucristo a simplemente un hombre

Por Eugenio Danyans

Como la Biblia se muestra tan unánime en presentar a Cristo como Dios verdadero, desde las profecías mesiánicas del Antiguo Testamento hasta el Apocalipsis, los traductores de la Biblia del Nuevo Mundo muestran una verdadera manía en detectar cualquier pasaje sospechoso, apresurándose a modificar el texto para ajustarlo a su menguado concepto de la persona de nuestro Señor Jesucristo.

Reducen a Cristo a poco más que un hombre

Notemos dos detalles en el conocido salmo mesiánico 110. Todas las biblias, en diversos idiomas, que hemos consultado, traducen: «Tu pueblo, serálo de buena voluntad (o se te ofrecerá voluntariamente) en el día de tu poder.» Pero la Biblia del Nuevo Mundo dice: «Tu pueblo se ofrecerá de buena gana en el día de tu fuerza militar.»

Como si el poder del Mesías divino tuviera que depender de fuerzas militares humanas, cuando leemos que las armas serán suprimidas (Isaías 2:3), porque ya no serán necesarias, y los hombres «no se ensayarán más para la guerra.».

En el versículo 4 del mismo salmo traducen: «Jehová ha jurado, y no sentirá pesar. ¡Tú eres sacerdote hasta tiempo indefinido.» En todas las Biblias leemos: «Tú eres sacerdote para siempre.» Pero los tristemente llamados «Testigos de Jehová», que no creen en la divinidad esencial de Cristo, hacen del Mesías una especie de gobernante y sacerdote condicional, cuyo cargo parece como si no se atrevieran a decir que será para siempre, sino por tiempo indefinido. Cual si dudaran de la misma lealtad de Jesucristo al Dios soberano. Pero la palabra es: OLAM, que significa eternidad, según nos informan autoridades en hebreo, de raza israelita.

Separan, contra toda regla gramatical, la persona de Dios de la de Cristo

«Aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo» leemos en Tito 2:13. Los llamados «Testigos de Jehová» traducen así este texto: «Mientras aguardamos la feliz esperanza y la gloriosa manifestación del gran Dios y de nuestro Salvador Cristo Jesús» (VNM).

Pero añadir «del» antes de «Salvador» es una interpolación ideada para alterar sustancialmente el sentido, pues las escrituras griegas afirman textualmente: «tou megalou Theou kai Soteros emon Christou Iesou»; es decir, exacta y fielmente: «del gran Dios y Salvador». El artículo no se repite delante de «Salvador».

«Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que habéis alcanzado, por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo, una fe igualmente preciosa que la nuestra» (2.a Pedro 1:1).

 

La versión Nuevo Mundo traduce este versículo: «Simón Pedro, esclavo y apóstol de Jesucristo, a los que han obtenido una fe, tenida en privilegio igual a la nuestra, por la justicia de nuestro Dios y del Salvador JesuCristo.»

Aquí vemos la misma alteración observada en Tito para separar también lo que va unido en el original. El texto griego dice así literalmente: «tou Theou emon kai Soteros Iesou Christou»: «del Dios nuestro y Salvador Jesucristo». Por consiguiente, es más conforme a la gramática griega traducir: «de nuestro Dios y Salvador Jesucristo», pues el artículo tampoco es repetido aquí delante de «Salvador». Por otra parte, ¿por qué los traductores de la versión Nuevo Mundo no pusieron «del» entre corchetes, delante de la última cláusula, «Salvador Jesucristo», según exigía el respeto al texto griego literal, del que dicen querer hacer gala en su Prólogo de dicha traducción? (La misma falta de honradez notamos en el «de» de Tito.)

Fórmulas semejantes se encuentran también en 2.8 Pedro 1:11; 2:20 y 3:18, que la versión Nuevo Mundo traduce correctamente: «el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo»; «un conocimiento exacto del Señor y Salvador Jesucristo»; «el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo». ¿Por qué, pues, si en estos tres casos tradujeron bien, no lo hicieron igual en el v. 1 del cap. 1 de esta misma carta de Pedro? Porque en estos últimos casos los dos títulos se refieren a Jesús y no le unen e identifican con Dios, como en los casos anteriores.

En cambio, en el texto original del primero se afirma con toda claridad la identidad de naturaleza de Dios y de Cristo cuando se lee según la traducción correcta del griego. El mismo caso se da en 2.8 Pedro 1:1, donde leemos «Por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo», y de nuevo los «Testigos» añaden un «del» que no existe en el original griego entre las palabras «Dios y Salvador».

Suprimen la gloria de Cristo

El apóstol San Pablo escribe: «En los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios» (2.a Corintios 4:4).

Los «Russellistas» no quieren que Cristo tenga gloria, y en su Traducción del Nuevo Mundo vierten este texto así: «entre quienes el dios de este sistema de cosas ha cegado las mentes de los incrédulos, para que la iluminación de las gloriosas buenas nuevas acerca del Cristo, que es la imagen de Dios, no resplandezca a través (a ellos).

Pero el original griego dice: «ton photismon toa euaggeliou tes doxes too Christou»: «el resplandor del Evangelio de la gloria de Cristo».

Cristo mismo afirma su gloria al decir: «Ahora, pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese... Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado» (Juan 17:5 y 24).

Suprimen la adoración al Señor Jesucristo

«Y cuando entraron en la casa vieron al niñito con María su madre, y, cayendo, le rindieron homenaje» (Mateo 2:11. VNM). «y cuando lo vieron le rindieron homenaje, mas algunos dudaron» (Mateo 28:17. VNM). «Entonces dijo él: Pongo fe en él Señor y le rindió homenaje» (Juan 9:38. VNM).

El apóstol Juan ratifica' esta igualdad divina que hace que Dios y Cristo sean uno en esencia, cuando escribe: «.Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y' nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna»: «out os estin ho alethinos Theos kai zoe aionios» (1.a Juan 5:20).

Pero también los «russellistas» han tergiversado maliciosamente este texto al traducir: «Pero nosotros sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado capacidad intelectual para que adquiramos el conocimiento del verdadero. Y estamos en unión con el verdadero, por medio de su Hijo Jesucristo. Este es el Dios verdadero y vida eterna» (VNM).

La expresión «unión con» es otra interpolación injustificada, tampoco señalada con los corchetes. Y la frase «por medio de» cambia el sentido exacto del texto original, porque la preposición griega «en» que aquí se usa, por el contexto, significa «en», y en consecuencia no es correcto darle el valor de «dia» (“por medio de”)

Sin embargo, a pesar de todos sus errores y deficiencias, la Traducción del Nuevo Mundo termina aquí afirmando literalmente que Cristo es Dios: «Este (Jesucristo) es el Dios verdadero y vida eterna» [1]

En estos textos aparece la palabra “prosekunesan” o “prosekunesen”, aplicada a Cristo, que la versión Nuevo Mundo ha vertido –deliberadamente- por “rendir homenaje”, cuando el vocablo original griego significa primordialmente: “adorar arrodillándose”, porque la expresión “proskuneseis”, literalmente, tiene el sentido de indicar un encorvamiento del cuerpo.

En cambio, en Mateo 4:9 (“proskuneses”), Lucas 4:8 (“proskuneseis”), Juan 4:20 (“proskunein”), aplicado a Dios, y Hebreos 1:6 (“proskunesatosan”), aplicado a Cristo, se han traducido correctamente dichos términos por “adorar” y “adoren”.

La razón de estos cambios malintencionados es obvia: los traductores de la versión Nuevo Mundo no quieren reconocer que Cristo recibe la misma clase de adoración que se tributa a Dios. Dios autoriza la adoración divina de Cristo. Por eso en Juan 5:23 leemos: «para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió».

Lamentablemente, también aquí los «Testigos de Jehová» han alterado el sentido del texto, introduciendo una partícula que parece insignificante: «para que todos honren al Hijo así como honran al Padre». Leído superficialmente se diría que el significado es idéntico; pero si se observa bien la traducción se verá que no dice lo mismo y notaremos en seguida la diferencia: la partícula «así», interpolada en la versión Nuevo Mundo, desvirtúa la identidad de adoración debida a ambas Personas.

No quieren que Cristo sea la fuente de la vida

«por medio de él (el Verbo) era vida, y la vida era la luz de los hombres» (Juan 1:4. VNM).

El texto original griego dice: «en auto zoé en»: «en El estaba la vida», o más literalmente: «en El (la) vida era».

La primera palabra griega (“en”) significa aquí”en” o “entre”; pero no “por medio de”, que no aparece en nuestro versículo. La expresión original indica, pues, que el Verbo no es un mero transmisor de la Vida (como pretenden hacer creer los “Testigos” con su traducción), sino que la posee “en” Sí mismo.

La misma idea vemos en Juan 5:26: «Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo.» «Yo soy la vida», dice Cristo. «Matasteis al Autor de la vida», dijo Pedro. «Cristo, vuestra vida», escribió Pablo. Por lo tanto, Cristo es la fuente de la vida y El es también quien la sustenta (Hebreos 1:3) [2]

Desvirtúan la identidad divina existente entre el Padre y el Hijo

“De modo que la Palabra vino a ser carne y residió entre nosotros, y tuvimos una vista de su gloria, gloria como la que pertenece a un hijo unigénito de parte de un padre; y estaba lleno de bondad inmerecida y verdad” (Juan 1:14 VNM).

Las frases que hemos impreso en letra redonda no se hallan en el texto original griego; son interpolaciones para modificar el verdadero sentido. El versículo debe decir textualmente “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como de unigénito de Padre), lleno de gracia y de verdad.”

Asimismo, la versión Nuevo Mundo vierte Juan 7:29 así: “Yo lo conozco porque soy representante de parte de él, y Aquél me envió”.

Aquí los traductores han interpolado la palabra “representante” con objeto de implicar subordinación personal de Cristo con respecto al Padre.

Sin embargo, el texto griego original dice exactamente: “Yo conozco a El, porque de junto a Ël soy y Aquél me envió”. Es decir: en este versículo se afirma claramente la identidad divina existente entre el Padre y el Hijo.

Mencionemos ahora otros tres versículos más que la versión Nuevo Mundo traduce igualmente mal para disminuir la fuerza del original griego, que claramente revela también la perfecta identidad del Hijo con el Padre: Juan 10:38 y 14:10-11.

«Pero si las hago (las obras), aun cuando no me crean a mí, crean las obras, a fin de que lleguen a saber y continúen sabiendo que el Padre está en unión conmigo y yo estoy en unión con el Padre.» «¿No crees que yo estoy en unión con el Padre y el Padre está en unión conmigo? Las cosas que les digo a ustedes no las hablo de por mí; sino que el Padre que permanece en unión conmigo está haciendo sus obras.»

«Créanme que yo estoy en unión con el Padre y el Padre está en unión conmigo.»

La traducción del Nuevo Mundo ha interpolado «unión con», que no se halla en los textos griegos. Literalmente, el griego original dice: «en emoi ha Pater kago en to Patri»: «en mí el Padre y yo en el Padre» (Juan 10:38); «ego en to Patri kai ho Pater en emoi»: «yo en el Padre y el Padre en mí» (Juan 14:11).

Veamos otro botón de muestra:

«Presten atención a ustedes mismos y a todo el rebaño, entre el cual el espíritu santo los ha nombrado superintendentes para pastorear la congregación de Dios, que él compró con la sangre del (Hijo) suyo» (Hechos 20: ?8. VNM).

Aquí los traductores de la versión Nuevo Mundo han hecho varios arreglos. Han escrito “espíritu santo” en minúscula; han sustituido la palabra griega «episkopous», «obispos», por el término «superintendentes»; han cambiado el vocablo «ekklesian», «iglesia», por la expresión «congregación». Y, finalmente, han añadido la interpolación «Hijo», encerrando esta vez la inserción entre corchetes; pero, lejos de complementar el sentido del texto para una mejor comprensión del mismo, modifica totalmente el significado del original, porque el griego dice: «tou aimatos to idiou», es decir, exactamente: «de la sangre (la) propia», haciendo alusión a Dios.

Ahora bien: Dios es Espíritu, y como un espíritu carece de sangre, es evidente que el texto únicamente puede referirse a Cristo, el cual, al ser Dios hecho Hombre, tuvo sangre humana en virtud de su encarnación.

Niegan que Cristo sea Dios bendito sobre todas las cosas.

Los «Testigos de Jehová» vierten Romanos 9:5 así: «a quienes pertenecen los antepasados y de quienes (provino) Cristo según la carne: Dios, que está sobre todos (sea) bendito para siempre. Amén».

Con la interpolación «sea», que no se encuentra en el griego, se cambia por completo el sentido del original, que dice «ho on», y es participio del verbo ser, que, como ya sabemos, significa: «el que es» o «el siendo», expresión que aquí aplica a Cristo la divinidad.

Amañando de este modo el texto con sutileza diabólica, 103 «russellistas» pretenden que el versículo diga una cosa muy diferente y aun contraria de lo que afirma el griego. De esta manera, pues, la traducción del Nuevo Mundo consigue transformar el atributo de Cristo en una oración exclamativa, independiente del texto, con objeto de que, al anular así la relación atributo-sujeto, que aparece claramente en el griego entre Dios y Cristo, el lector no atribuya a Cristo la deidad que el original le confiere.

El texto griego dice: «ho on epi panton Theos eulogetos eis tous aionas, amen»: «el siendo, sobre todas (las cosas), Dios bendito por los siglos, amén». Asimismo, nuestros textos recibidos están de acuerdo con el griego del «The Emphatic Diaglott», en cuyo original de Romanos 9:5 también se afirma que Cristo es Dios digno de alabanza.

Sustituyen el nombre Señor por Jehová para despojar a Cristo de su Señorío

La palabra griega «Kurios» , «Señor» (que en hebreo es «Adonai») , se usa en el Nuevo Testamento para referirse a la Deidad, sea hablando del Padre, del Hijo o del Espíritu Santo; aunque, preferentemente, se aplica a Cristo. «Adonai», literalmente es en hebreo «Mis Señor»; de «Adon», Señor, y «ai» , Mis. Y aunque se traduce o pronuncia en singular, esta expresión significa «Mis Señores». El detalle no deja de ser curioso, porque si bien es verdad que algunos ven aquí un plural de plenitud, fuerza y poder, o un plural de intensidad semítico para recalcar enfáticamente la idea trascendental de la Divinidad como quien encierra en sí la plenitud del ser y de todos los atributos, también es cierto que, al parecer, se trata de un plural que incluye la trinidad de Personas divinas, pues el plural de majestad era desconocido entre los hebreos y sólo fue transmitido más tarde como propio de los reyes persas y griegos.

«Kurios» es un adjetivo que significa tener poder o autoridad, y es usado como nombre. También tiene el sentido de dueño. En Lucas 19:33-34, por ejemplo, se habla de los dueños del pollino y del Dueño: en griego «kurioi» y «Kurios».

En Lucas 8:39 leemos: «Vuélvete a tu casa, y cuenta cuán grandes cosas ha hecho Dios contigo. Y él se fue, publicando por toda la ciudad cuán grandes cosas había hecho Jesús con él.»

En este pasaje Cristo asume el título de Señor (Dios) según el contenido del Antiguo Testamento. Véase también - el salmo 66:16. Ambos pasajes son paralelos.

Este pasaje lo traducen los testigos correctamente porque pueden darle explicación de que Dios hacía los milagros por medio de Jesús, no que Jesús fuese Dios. Ahora bien, en los 14 primeros versículos del capítulo 14 de la Epístola a los Romanos, en los textos originales aparece 9 veces el vocablo «kurios», «Señor», aplicado a Cristo. El versículo 9 nos da la clave de todo el contexto. Pero está más que demostrado que los «Testigos de Jehová» son expertos en falsificaciones bíblicas; porque los traductores de la versión Nuevo Mundo han sustituido aquí ocho veces el término «Kurios» por el nombre Jehová. (El lector puede hacer de por sí la debida comprobación.) Es un artificio satánico para despojar a Cristo de su Señorío, ya que en los Evangelios los apóstoles llamaban constantemente Señor a Jesús, y no les conviene que el mismo título se encuentre aplicado instintivamente a Dios y a Jesucristo. Sin embargo, ¿por qué los «russellistas» han vertido correctamente el último versículo? Veamos lo que dice el texto: «Yo sé y estoy persuadido en el Señor Jesús de que nada de sí mismo es contaminado» (Romanos 14:14. VNM). ¿Qué habría dicho este versículo si los «Testigos» hubieran prolongado hasta aquí su táctica de sustituciones? «Yo sé y estoy persuadido en el Jehová Jesús de que nada de sí mismo es contaminado.» (Y esto de ningún modo les convenía).

Comparemos ahora Romanos 10:9 y 13. «Porque todo el que invoque el nombre de Jehová será salvo» (v. 13. VNM). El texto griego dice «Kuriou», «Señor». Tal vez esta traducción pudiera justificarse alegando que se trata de una cita del Antiguo Testamento, Joel 2:32, y allí, en efecto, aparece el nombre de Jehová en el original hebreo.

Pero, en cambio, la Traducción del Nuevo Mundo vierte el v. 9 así: «Porque si declaras públicamente aquella palabra en tu propia boca, que. Jesús es Señor, y ejerces fe en tu corazón en que Dios lo levantó de entre los muertos, serás salvado.»

El griego pone, efectivamente, “Kurion”, «Señor». ¿Por qué aquí los «Testigos» han respetado el original? La razón es obvia: para eludir el compromiso de verse obligados a traducir: «Porque si declaras públicamente aquella palabra en tu propia boca, que Jesús es Jehová...»

Además, salta a la vista, según estos textos, que si para salvarse hay que invocar el nombre del Señor, título reverente que los escritores sagrados confieren a Jehová, y luego vemos que ese Señor resulta ser también Jesús, por cuanto el mismo título divino le es aplicado igualmente a El, ¿no equivale esto a reconocer claramente que ambos son iguales, puesto que de otro modo no podrían compartir idénticos atributos, exclusivos de la Deidad?

El apóstol Pablo enfáticamente nos dice: «Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espíritu de Dios llama anatema a Jesús; y nadie puede llamar a Jesús Señor, sino por el Espíritu Santo» (1.a Corintios 12:3). Y afirma también en Efesios 4:5 que tenemos un solo Señor. ¿Por qué, pues, los russellistas le niegan ese título? El que no honra al Hijo no honra al Padre -nos dice Jesucristo mismo (Juan 5:23)-. ¿Por qué? Porque El conocía y sabía mejor que los russellistas la profunda identificación entre ambas personas divinas en el seno de la divinidad única y esencial, ello es lo que le hace exclamar: «Yo y el Padre una cosa somos» (Juan 10:30).

Hacen del Creador una cosa creada

Un cúmulo de interpolaciones en cadena se han introducido en el primer capítulo de la Epístola a los Colosenses para negar la divinidad de Jesucristo. Es verdad que aquí los traductores de la Versión Nuevo Mundo han colocado las palabras añadidas entre corchetes. Pero dichas interpolaciones tienen como finalidad cambiar el sentido del original:

“porque por medio de él todas (las otras) cosas fueron creadas en los cielos y sobre la tierra, las cosas visibles y las cosas invisibles, no importa que sean tronos, o señoríos, o gobiernos, o autoridades. Todas (las otras) cosas han sido creadas mediante él y para él.” (Colosenses 1:16 VNM).

Según esta traducción, Cristo no sería Dios, porque lo consideran una cosa creada con anterioridad a “(las otras)” cosas. Pero estas dos palabras “las otras” no se hallan en el original texto griego. Esta expresión se encuentra intercalada cinco veces hasta el versículo 20 y está en abierta contradicción con Juan 1:3, 1ra Corintios 8:6 y Hebreos 2:10.

Con razón San Agustín ya argumentaba en su Tratado I sobre Juan de esta manera: “Si el Verbo de Dios fue creado, ya no fueron creadas por él todas las cosas. Y si otro Verbo, no creado, lo creó, éste es el verbo de Dios que se encarnó.

Pero el manifiesto propósito de los testigos de Jehová de tergiversar la Palabra de Dios según su conveniencia, llega al colmo cuando en su libro “Qué ha hecho la religión para la Humanidad?” transcriben estos mismos textos sin separar con corchetes las palabras añadidas, para así hacer creer al confiado que se trata de una traducción directa y exacta de la Sagrada Escritura auténtica.

Por otra parte, sabemos que en Lógica y Matemáticas hay un principio indiscutible que si “dos cosas son iguales a una tercera, son iguales entre sí”. Es decir: si A es igual a 5 y B es también igual a 5, significa que A y B son iguales entre sí, aunque estas letras en su forma exterior sean aparentemente diferentes.

Trasladando este principio lógico-matemático a lo espiritual, comparemos Isaías 44:24 y Apocalipsis 4:11 con Juan 1:3 y Colosenses 1:16. y tendremos que si, según la Biblia, Jehová creó todas las cosas y el Verbo también creó todas las cosas, matemáticamente significa, sin discusión alguna, que JEHOVÁ Y EL VERBO SON IGUALES EN EL ACTO DIVINO CREADOR. Isaías 43:10-11; 44:6; 45:5, 12, 18, 21-22, y 48:13.

Asimismo, de acuerdo con Juan 1:3, notemos que nada fue creado sin que Cristo lo hiciera. Por lo tanto, Cristo no pudo haber sido creado, sin excepción de ninguna cosa.

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[1] La partícula griega «autos» es pronombre masculino y se refiere siempre al nombre más próximo, en este caso Jesucristo. De haberse referido a Dios el Padre y no al Hijo, el escritor sagrado habría dicho «Aquél» y no «Este». En efecto: según D. Vicente Amat Ortega, el término «autos» es literalmente «Ese_ y significa «lo que acabo de decir». En cambio, el vocablo para «Este» es «ode», significando «lo que voy a decir ahora». De ahí que «autos», «Ese», en este texto se refiera a Jesucristo.

[2] Donde Pedro dice: «matasteis al Autor de la vida», en Hechos 3:15, la versión Nuevo Mundo traduce: «mataron al Agente Principal de la vida», para convertir la causa originadora en un instrumento subordinado. Pero el texto griego dice: «ton de Arkhegon les zoes apekteinate». Y el término «Arkhegon» significa: jefe, fundador, dueño, causante, autor.